覺知--阻止人們覺醒的21條繩索

★當內在撒一個謊，外在會撒一百個謊掩蓋，結果在和真實的自己之間築了一堵牆。
★很多時候，人們恐懼的不是死亡，而是恐懼未知，恐懼失去已知。
★用更大的視角回看自己的一生，多少時候認為自己絕對正確，結果造成別人的痛苦？
★我們會看到自己和不可知是一體的，然後神聖感就會被真實經驗。
★許多人沒有靜心的習慣，因此無法去覺察內在擁有更高的智慧，其實就是在內在極度寧靜的時候獲得的。
★我們通常覺得自己得到的都是理所當然的，而看不到每件事的發生背後都有人在付出。
★要持續不斷的成長，最重要的就是在生活的方方面面感恩。

在合一的課程中，巴關把阻止人們覺醒（時刻享受當下的生活、沒有任何痛苦）的“頭腦”分為21條繩索，也就是21個我們缺乏的品質，因為有這21條繩索拴住了頭腦，人們才無法享受生活。

★巴關說過，在我們達成內在轉化之前，先要認清真實的自己。
所以需要我們一條一條檢視自己的內在，是如何缺乏這些品質，當能深刻經驗自己缺乏的程度，達到無助的狀態時，祈請"內在的神"——內在寂靜的意識的幫助，宇宙/道/內在的神（都是高等意識的實相）會幫助我們獲得這些品質。

★當我們擁有這些品質，活在沒有痛苦、完全享受當下所作的一切事情的狀態下時，就是合一所談的"覺醒"。

在印度，人們都非常習慣運用"神"這個詞，但由於文化差別，我們更喜歡用"佛"這個詞。
所以下文所提到的神，並不是我們所常常聽到的基督教或其他宗教的" 神"，它是指一種無形無相的高等智慧，因為人們無法解釋或個別化地給它形象，所以統稱為"神"，這裏沿用印度的習慣叫法。

21條繩索的內容

◆1.覺知到自己如何缺乏覺醒的激情。

痛苦常數 = 身體痛苦 + 心理痛苦 + 靈性痛苦。

★事實上只有靈性的痛苦，靈性的痛苦會轉化成身體和心理的痛苦，痛苦的根源是“分離感”。
看清楚痛苦的本質，才能產生覺醒的強烈渴望。

◆2.覺知到我們如何無法寬恕別人。

不能寬恕別人，背負著對別人的恨，自己受苦。

◆3.覺知到自己如何缺乏尋求別人的寬恕。

★不能原諒自己犯下的錯，不願意承認自己犯的錯而請求別人原諒，自己受苦。

◆4.覺知到自己多麼不敏感。

★對別人的感受、需求，沒有足夠的覺察力。

我們對自己的感受也缺乏覺察，我們對自己能夠體驗的豐富感受麻木，不敏感，從而缺乏對自我的覺察。

◆5.覺知到每個關係中自己是如何處於死亡狀態。

生命就是關係，我們和父母、配偶、孩子、周遭人及萬事萬物，關係如何？
當我們在關係中受傷、不去面對處理時，關係變成死亡狀態，讓我們自己成為一個孤島。

◆6.覺知到自己如何缺乏內在的誠信。

◆當內在撒一個謊，外在會撒一百個謊掩蓋，結果在和真實的自己之間築了一堵牆。
我們所有所作所為的真實的目的，真的是我們平時認為的這樣嗎？

★我們是否在內在和外在美化了自己、而不願去看自己的"黑暗面"？

◆7.覺知到自己多麼渴求重要性。

看到自己“對重要性的渴求”，我們所做的一切都是為了“重要性”，希望得到別人的認可、讚賞。可是，當我們渴求重要性時，我們的內在不會成長。

◆8.覺知到自己內在的恐懼與無法面對恐懼。

★很多時候，人們恐懼的不是死亡，而是恐懼未知，恐懼失去已知。
★人的頭腦總是想逃避恐懼，當我們留在恐懼中，和恐懼呆在一起，親身經驗恐懼，就能穿越恐懼。

◆9.覺知到自己如何缺乏對自己的接納。

★所有對外在的不接納（比如對父母、配偶、子女、老闆、同事、朋友等）都源於內在不接納自己。

“憤怒”的品質本身沒有錯，問題是我們總在和這些品質對抗，想改變憤怒，想把“恨”改變成“愛”，這樣造成了內在的衝突，總是在評判自己的"黑暗面".
★同時又有一個"理想的自己的形象"，和"真實自己"的落差，造成了對自己的不接納。

◆10.覺知到回顧一生有多少時候總認為自己絕對正確。

★用更大的視角回看自己的一生，多少時候認為自己絕對正確，結果造成別人的痛苦？
我們是否體會到別人的感受？

★帶著內在的誠信，去看清楚自己不想看到的一面。
★總認為自己絕對正確，內在很難成長。

◆11.覺知到自己如何缺乏謙卑。

地球是宇宙的一粒塵埃，而我們是地球的一粒塵埃，我們是這個宇宙塵埃的塵埃，卻覺得自己無所不知，非常驕傲。未進化的意識說“我知道”，而進化的意識會說“我不知道”。

★只有謙卑時，才能接受到東西。

◆12.覺知到自己如何缺乏神聖感。

人總是喜歡問為什麼，總是試圖解釋這個宇宙的奧秘，但是部分無法瞭解整體。

★眼睛看不到自己，生命本身就是個奧秘，奧秘只能被經驗，無法解釋。

★當感受到自己缺乏敬畏自然、宇宙的神聖感的程度時，我們就會看到自己和不可知是一體的，然後神聖感就會被真實經驗。

◆13.覺知到自己如何缺乏發現生命中"神的手"。

這裏的"神的手"指的是，宇宙萬物運行時的更高的智慧的指引，這樣的指引可以從我們靜心禪坐時得到。

★很多時候我們以為是自己的意志力達成了一件事，或者是奇跡、巧合、運氣，但事實上，這些經驗背後蘊藏著宇宙的高等智慧。

★當在生活中覺知到宇宙的高等智慧一直在擔當重要的角色時，我們就能了悟一切都是自動發生 的，我們無法掌控任何事情，就會對萬事萬物有一種順從與臣服感。

◆14.覺知到自己與"內在的神"有多麼無法連接。

★"內在的神"可以是宇宙/道/佛，每個人選擇的都不同，最根本的是指內在的寂靜意識。
★和"內在的神"的連接越強，意識提升的速度就越快，就越能達到覺醒狀態，也就是活在沒有痛苦，完全享受當下生活的狀態。

◆15.覺知自己如何缺乏對"內在的神"的信心。

★許多人沒有靜心的習慣，因此無法去覺察內在擁有更高的智慧，其實就是在內在極度寧靜的時候獲得的。

我們內在探索的整個旅程就是從不相信"內在的神"——內在的寂靜意識，到開始有點相信"內在的神"，到對"內在的神"有信心，當信任"內在的神"時就能深入去發現那寂靜意識背後的智慧，當能深入發現"內在的神"時，蛻變會自動發生。

◆16.覺知自己如何缺乏臣服。

當我們用意志力去促成事情發生時，往往會有失敗的時候。
★在這時，無助的人會從內在的寂靜意識的智慧那裏得到幫助，意識到自己什麼也做不了，就是臣服。

◆17.覺知自己如何缺乏感恩的心。

★我們通常覺得自己得到的都是理所當然的，而看不到每件事的發生背後都有人在付出。
★要持續不斷的成長，最重要的就是在生活的方方面面感恩。

◆18.覺知自己如何缺乏服務。

★我們選擇在哪個領域幫助別人，也幫助我們自己在這個領域提升。
★我們可以利用每個機會服務他人，積累善業。對一個人最大的幫助就是幫助他覺醒。

◆19.覺知自己如何缺乏慈悲。

我們是否為在為他人的利益服務？我們是否能夠體驗別人的感受？我們有同情心嗎？
覺察到自己慈悲感的缺乏，能更幫助我們經驗慈悲。

◆20.覺知自己如何缺乏對"內在的神"的欣賞/讚美。

我們內在的寂靜意識的智慧，給予我們不同的優秀品質，當我們讚美這些美好的品質時，在潛意識中我們認可了這些品質，因此我們也會獲得這些品質。

★讚美"內在的神"，一切都會自動發生。

◆21.覺知自己如何缺乏正式對"內在的神"的感謝。

★當我們感謝內在的寂靜意識給予我們的智慧，讓我們更好的生活時，感謝會幫助我們獲得更多。

除了內在感恩之外，外在物質層面也要主動表達感恩，才能讓事情順利地推動發生。

作者 : 巴關   來源 :  http://blog.sina.com.cn/s/blog_647c8dcb0101ge14.html