科學家曾做過這樣的實驗，“從人的口腔中，分離出來的細胞和DNA，能夠在相隔幾百公里外的地方同時間地感受到受試者的真實情緒”。
♥我們每個人，從小到大，去過的地方，接觸過的人和物品，都可能沾染了我們的表皮細胞和DNA。
而這些物品和人又把我們的DNA帶到了世界的每一個角落。於是，我們不僅要問，我們同他人的界線究竟在哪里？
♥我們同世界的界線在哪里？也許我們試著想像一下：我們所遇見的每個人其實都是自己。
DNA幻影效應
美國人葛列格.布萊登在他的暢銷書《無量之網》中，介紹了一個由兩位元俄羅斯量子生物學家，弗拉迪米爾.普普寧和彼得.格瑞爾菲所做的實驗。這個實驗最初發表在一份俄羅斯的學術期刊上。1995年，普普寧在美國又複製了該實驗，發表了同樣的實驗結果。
簡單地描述，這個DNA幻影效應實驗是這樣的：科學家們先製作了一個真空的試管。當然試管裏沒有了空氣，但是還剩下了光子。他們用一種設備能準確探測到試管裏的光子的位置。
♥經探測，他們發現裏面的光子就像他們所預測的那樣，是隨機分佈的。
然後他們把人的DNA樣本放進試管中。這時，奇怪的現象發生了：試管中的光子不再隨機分佈，光子在生命體存在的情況下進行了重新排列！
♥這似乎說明瞭人類的DNA對於組成這個世界的基本元素具有直接的影響！
隨後，實驗者把DNA從試管中取出。人們認為，這時，光子會恢復原來的隨機分佈狀態。
♥但是，另他們驚訝的是，這些光子依然有序地排列著，就如同人的DNA依舊存在其中一樣！
♥對此，人們找不到現有的任何理論，能夠解釋DNA和光子是以怎樣的方式在聯繫著。
或許，試管裏除了光子以外，還有其他東西填充了整個空間，從而使光子得以保留在有序排列的位置上？
♥這個“DNA幻影效應”實驗似乎證明瞭這個推論，即，有意識的人的存在能對外界世界產生一定的影響。
♥被分離的細胞，還會在同一時間感知我們的情緒。
在1993年的《前衛》雜誌發表的研究報告中，講述了美國軍方進行的這樣一個實驗：
研究者先從受試者口腔中採集了DNA和組織樣本，並把這些樣本帶到幾百英尺遠的另一幢大樓的實驗室裏。然後研究人員給這邊的受試者播放一系列影片，內容包括戰爭、喜劇等等，旨在讓受試者產生各種真實的情緒體驗。與此同時，在另一幢樓裏，研究人員檢測這些DNA是否產生任何相應反應。
♥實驗的結果是：當受試者體驗到情緒的高潮和低谷時，“他的細胞和DNA幾乎在同一時間也產生了一個強烈的電流反應”！
其後，研究者又重複做過類似實驗。曾經，受試者和他的細胞居然相隔了480公里的距離！
受試者和細胞之間反應的時間差，是由一座原子鐘來監控。
每次實驗的結果都是，兩者的時間差為零，就是說，細胞的反應是同步發生的，細胞表現得就好像它仍然在受試者身上一樣！
實驗結果給我們帶來的驚人的景象是：不論我們的細胞被帶到哪裡，只要它們繼續存活著，它們就從來沒有跟我們真正分離。
♥它們如同還在我們身上時一樣，在感知著我們的情緒，並隨之而變化著。
同時，根據前面提到的“DNA幻影效應”，它也正在對周圍的物質世界產生著某種影響。
我們同他人的界線究竟在哪裡？
我們可以想像，我們每個人，從小到大，我們所去過的一切地方、所接觸過的一切物品和人，都可能沾染了我們的表皮細胞、我們的DNA。而這些物品和人又把我們的DNA帶到了世界的每一個角落。
♥這個“DNA幻影效應”實驗似乎證明瞭這個推論，即，有意識的人的存在能對外界世界產生一定的影響。
♥被分離的細胞，還會在同一時間感知我們的情緒。
在1993年的《前衛》雜誌發表的研究報告中，講述了美國軍方進行的這樣一個實驗：
研究者先從受試者口腔中採集了DNA和組織樣本，並把這些樣本帶到幾百英尺遠的另一幢大樓的實驗室裏。然後研究人員給這邊的受試者播放一系列影片，內容包括戰爭、喜劇等等，旨在讓受試者產生各種真實的情緒體驗。與此同時，在另一幢樓裏，研究人員檢測這些DNA是否產生任何相應反應。
♥實驗的結果是：當受試者體驗到情緒的高潮和低谷時，“他的細胞和DNA幾乎在同一時間也產生了一個強烈的電流反應”！
其後，研究者又重複做過類似實驗。曾經，受試者和他的細胞居然相隔了480公里的距離！
受試者和細胞之間反應的時間差，是由一座原子鐘來監控。
每次實驗的結果都是，兩者的時間差為零，就是說，細胞的反應是同步發生的，細胞表現得就好像它仍然在受試者身上一樣！
實驗結果給我們帶來的驚人的景象是：不論我們的細胞被帶到哪裡，只要它們繼續存活著，它們就從來沒有跟我們真正分離。
♥它們如同還在我們身上時一樣，在感知著我們的情緒，並隨之而變化著。
同時，根據前面提到的“DNA幻影效應”，它也正在對周圍的物質世界產生著某種影響。
我們同他人的界線究竟在哪裡？
我們可以想像，我們每個人，從小到大，我們所去過的一切地方、所接觸過的一切物品和人，都可能沾染了我們的表皮細胞、我們的DNA。而這些物品和人又把我們的DNA帶到了世界的每一個角落。
我們還可以想像，我們自己身上同樣也沾染了無數他人的DNA。
我們同他人的界線究竟在哪裡？我們同世界的界線在哪裡？
過去我是個表面有親和力，實際上跟他人很有距離感的人。在北京上了大學後，回到瀋陽就對周圍的人看不順眼。後來到了國外，覺得跟外國人有文化差異，難以親近。再回國後，又對國人的很多做法看不慣，也有距離。
但是現在，我明白了在本質上我們都沒有任何不同，一切差異都是外在的包裝而已。每個人在我眼裏都變得更加可親可敬。
當我在擁擠的地鐵或電梯裏聞到難聞的“人肉味”，當我看著飯店桌上別人吃過的殘局，看到菜裏有別人的頭髮，我不再那麼反感排斥。我開始理解很多宗教把世人稱為兄弟姐妹的做法。
♥比如，藏傳佛教的一項修煉是，要求你把遇到的每個人都當作前世的母親。
♥我也開始真的理解儒家所說的“推己及人”的恕道。
♥我才明白“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的真正含義——這並不只是一種基於道德規範層面上的要求。
♥在某種程度上，別人的父母真的也是我的父母，別人的孩子真的也是我的孩子。
我的身份是媽媽和教師，所以我可以把我所遇見的任何人都看作是我的父母、我的老師，我也可以把我所遇見的任何人都看作是我的孩子、我的學生。
♥你所遇見的每個人其實都是你自己。
有一天我帶孩子去附近的社區玩滑梯。快走到滑梯時，從對面也走來一個媽媽帶著個兩三歲的小孩。媽媽穿著跟我差不多的藍色運動夾克，也是短髮，也戴著眼鏡。
走近了，孩子們上去玩了，我們倆很快就聊熟了，原來她也是教師！如果是在平時，這樣的巧合很快就會被淡忘了。但那幾天我正在想對自我的新認識這些問題，這件事讓我的腦子裏浮現出一種新的看待他人的方式。
讓我們試著想像一下：你所遇見的每個人其實都是你自己。我們都看過很多美國大片，我們可以按照電影的樣子想像一下這樣的情景：
我的身份是媽媽和教師，所以我可以把我所遇見的任何人都看作是我的父母、我的老師，我也可以把我所遇見的任何人都看作是我的孩子、我的學生。
♥你所遇見的每個人其實都是你自己。
有一天我帶孩子去附近的社區玩滑梯。快走到滑梯時，從對面也走來一個媽媽帶著個兩三歲的小孩。媽媽穿著跟我差不多的藍色運動夾克，也是短髮，也戴著眼鏡。
走近了，孩子們上去玩了，我們倆很快就聊熟了，原來她也是教師！如果是在平時，這樣的巧合很快就會被淡忘了。但那幾天我正在想對自我的新認識這些問題，這件事讓我的腦子裏浮現出一種新的看待他人的方式。
讓我們試著想像一下：你所遇見的每個人其實都是你自己。我們都看過很多美國大片，我們可以按照電影的樣子想像一下這樣的情景：
♥你所遇見的每個人都是不同年齡的、有著不同服飾包裝的、站在不同工作崗位上的、身處不同境遇、體驗著不同心情的你自己。
透過一切容貌、表情、身材、服飾、氣質、身份、角色，你仔細往裏看，那個人不是別人，正是你自己。
♥這個世界就像是一個鏡子迷宮，無論你走到哪裡，無論你向哪個方向看去，你看到的都是不同裝扮的你自己。
♥你每天都在跟不同版本的自己在打交道。
這個世界是一個充滿了愛和善意的、無比溫暖自由的世界。
♥這個世界就像是一個鏡子迷宮，無論你走到哪裡，無論你向哪個方向看去，你看到的都是不同裝扮的你自己。
♥你每天都在跟不同版本的自己在打交道。
這個世界是一個充滿了愛和善意的、無比溫暖自由的世界。
♥假如你遭受了任何惡意，那只是因為那個你自己陷入了困惑、步入了迷途，你要做的就是去幫他一把，讓那個你自己也跟你一樣恢復成本來的高興樣子。
轉自 : http://blog.sina.com.cn/s/blog_539df2530102vl9d.html
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